«Новиградский статут»

Во имя Вечного негасимого, всеблагого и карающего Огня. Да ведомо будет всем верным, современникам и потомкам, как Святейший Иерарх Храма Вечного Огня Новиградского Демерий определил, а ныне здравствующий Великий Святовластный Иерарх Ольсен Элевтерий  во благо всех именитых людей сего города и других почитающих Вечный Огонь, дополнил:

Дабы процветал город освященный Вечным Огнем и граждане его пребывали в мире, достатке да порядке полнейшем разделяю всех равных перед Вечным Огнём на неравных меж собой, в соответствии с их начинаниями и деяниями.

Среди всех выделяю братьев своих, служителей Храма Негасимого Пламени, направлять коих и, если то потребуется, осуждать коих буду лишь я да Вечный Огонь.
А если нужно будет им что сделать во благо Храма и от имени Храма, то разрешение мое на то дам я им заранее или укажу служителя в свете Пламене, кто даст их, если я сам не дам. И пусть, почитая Вечный Огонь, в храме да на улице одевают одежду красную, цвета пламени, и носят только ее. А если дома будут, когда не видит никто, то можно черный и белый.

Патрицианского звания человек только тот, кто присягу давал Вечному Огню, потому только им Храм землю дает во владение и право дает оружие носить и использовать его никого не спрашивая, если только во благо города. Бюргеры же, пусть соберутся с патрициями и выберут из патрициев того, кто будет за дела обычные в Новиграде отвечать и управлять всем, что я ему доверю и будет Бургомистром Новиграда. А кого не выберут, тот на собрании будет как бюргер, только пусть все его уважают побольше.
А если очередность какая будет, то патриций пусть всегда будет вперед любого бюргера и тем более кого другого, если только не служителя Храма.

Бюргер же землей владеть не может, а если нужна ему, то просит пусть у храма или у патриция. Если хочет может владеть фермой или мануфактурой или торговать, или работать наемным. А если что Бургомистр решит еще разрешить и напишет так, что я буду не против, то и это тоже можно будет бюргеру, но только пусть не пишет, что можно в очередностях любых быть вперед служителя храма или патриция.

А кто плебейского роду или плебей без роду, того тоже Вечный Огонь не забывает. Но пусть при себе всегда носит именную бумагу из храма или из ратуши, а без таковой на работу брать его нельзя. Если предприятие какое делать или в доме жить, то не возражаю, но только чтобы в храмовом квартале не жил и чтобы всегда при людях ходил такой человек с покрытой головой и никак иначе. Ни серебра ни золото пусть не носит, а коли хочет носить пусть докажет что достоин прежде. Еже ли бургомистр и собранием решат еще что, да я одобрю то пусть будет, только пусть не решают что можно ему оружия носить.

Ежели кто из другого места в Новиград приедет, пусть даже его там уважать будут как у нас патрициев, но все равно пока он в Новиграде перед Вечным Огнем он как плебс. Но ежели хочет, пускай просит у Бургомистра для себя иного, сообразно его статусу, и может получить, но не как патриций много. А если уж сильно важный, то пусть Камерарий мне скажет я решу, только из уважения к Вечному Пламени.

И еще ни приезжий, ни плебей, ни бюргер, ни патриций, ни служитель Храма пусть ночью без огня не ходят и пусть ноги выше щиколотки и руки выше локтя непокрытые одеждой на показ на улицах не кажут, а тем более в Храме.

А кто хочет стать с правами в городе, пусть просит быть плебеем сначала, но прежде чем просить должен иметь дом в Новиграде, а если не дом, то пусть тот поручится за него, на кого он работает. И тогда пусть придет и пожертвует назначенное количество крон храму, чтобы Камерарий мой или брат его сказал, что он ныне плебей и назвал ему права его. А какие права я написал, да Бургомистр с собранием если решат и напишут, а я скажу что хорошо написали, то пусть так и будет.

А коли есть у него какая семья родная, что с ним живет вместе в Новиграде, то пусть и они все права имеют какие и он теперь.

А коли плебей хочет прав больше и быть как бюргер, то прежде чем просить должен доказать тем что имеет свой дом в Новиграде, и пусть тот поручится за него, на кого он работает. Или пусть покажет бумагу, что он сам на себя работает и во благо города, будь это предприятие какое или торговое дело. И тогда пусть придет и пожертвует назначенное количество крон храму, чтобы Камерарий мой или брат его сказал, что он ныне не плебей, а бюргер и назвал ему права его. А какие права я написал, да Бургомистр с собранием если решат и напишут, а я скажу, что хорошо написали, то и это действует.

А чтобы видели все, что он не плебей теперь, то пусть сам носит на груди цепь серебряную, да символ свой будь-то цеховой или родовой или любой другой, но чтобы не такой как Бургомистра да как у патрициев, да как ни у кого другого в городе. А жена пусть носит символ на кошеле, а кошель на поясе, как заведено, да смотрит чтобы кошель тот с пояса никуда не ушел, чтобы страже потом не искать лишний раз. А ежели без кошеля, то пусть тоже носит на цепи. А ежели своей цепи да символа не найдется, то пусть ему оные Камерарий выдаст, но возьмет за них никак не меньше чем назначенное количество крон.

А если еще кто у него в семье из родных, что с ним живут вместе в Новиграде, то пусть и они все права имеют какие и они теперь. А кто возмужал уже, то тоже пусть носит символ на цепи, чтобы родитель его им гордился.

Ну а если кто из бюргеров настолько выдается среди других, да может свой род упомнить хоть до 5ого колена, да желает во имя и на службу Вечному Огню сделаться патрицианского звания, то должен он быть у меня лично. А с собой пусть берет никак не меньше назначенного количество крон. И будет он присягать на верность Вечному Огню и вся семья его с ним, и даже дети малые, если есть тоже пусть присягнут, а взамен мы дадим ему земли и владеть ею будет как своей, но во благо Новиграда и Вечного Огня.

Присягнув же услышат они о правах своих от меня, которые я тут написал, и никто больше не в праве им права их навязывать.
А чтобы никто не спутал такого господина с бюргером и сразу понял, что перед ним особа важная, коей Вечный Огонь благоволит, то пусть всегда при людях носит перевязь цвета пламени, и жена его пусть тоже носит, и мужского пола дети, если они уже возмужали достаточно тоже. А родовой символ могут носить на золотой цепи.

Ну а если кто делает неугодно Вечному Огню, мало или много ли. Может податей Храму не платит или не следует «Codex Emendator Incendia», то я решать буду что с таким делать и если посчитаю, то все что Камерарий сказал или даже я, возьму назад как будто и не было ничего.